luta de classes

Os códigos e regulamentos de «policiamento», da linguagem dita inclusiva, não visam combater a maior exploração e discriminação das mulheres trabalhadoras mas tão só dar um retoque na «imagem».

As mulheres foram fundamentais na luta dos mineiros de Harlan. Ser companheira de um mineiro é quase um trabalho em si. Elas acompanham o cansaço dos maridos e filhos, por vezes a sua doença e morte.

O filme da realizadora Barbara Kopple mostra que a luta de classes não dá tréguas aos trabalhadores nos Estados Unidos. O olhar da obra é inabalável e comprometido, sem rodeios nem subterfúgios.

Uma ideologia que não se traduza na luta de classes está condenada ao apaziguamento da exploração capitalista, contribuindo objectivamente para a sua continuidade. É uma esquerda em confinamento.

Ao surto pandémico sobrepõe-se, nos EUA, uma longa história de racismo, de pobreza e desemprego desproporcional, de violência policial e taxas de encarceramento, de formas de exclusão social e cívica.

Hoje, como sempre, o uso da tecnologia depende de quem o dirige – se ela estiver na mão de quem tenha como único objectivo o lucro, pode servir para explorar e invadir a privacidade dos trabalhadores.

As consequências da pandemia sublinham desigualdades económicas já existentes e revelam as contradições do capitalismo na busca incessante do lucro sobre a satisfação das necessidades básicas da humanidade.

Para o capitalismo e seus representantes, para os mais lestos empreendedores, tudo se pode transformar em oportunidades para gerar negócios e lucros. A pandemia do coronavírus não será excepção.

A história pode não se repetir, mas seguramente que com ela se aprende. Há cinquenta anos foi a luta dos trabalhadores nas empresas e nas ruas que forçou Marcelo Caetano a alterar as leis do trabalho.

Tal como há sessenta anos Gervásio, e outros como ele, tiveram a coragem e o engenho para questionar o curso da História, também hoje há quem esteja disponível – corajosa e criativamente – para o fazer.

Nunca na minha vida contei a ninguém o segredo do João. Já adulto, não o via há sei lá quantos anos, e às vezes pensava nele, pá («em frente!»), a abrir caminho à quadrilha, a deboiçar mato de cisto a golpes de braços nus.